Mongoose

Прошедшим летом умерла монахиня Георгия (Лидия Владимировна Каледа*1922 – †11.06.2010) – дочь мученика, жена тайного священника, мать служителей Церкви. Для многих Лидия Владимировна была живым и ярким свидетельством несгибаемого мужества церковного народа в годы советской власти и образом истории Русской Церкви в ХХ веке.

 Ее отец, священномученик Владимир Амбарцумов, лютеранин по рождению, баптист по сознательному выбору, горячо и искренне искал Христову истину и в эпоху гонений нашел ее в Православной Церкви. Когда Лидии было 15 лет отец ее, ставший к тому времени священником, был расстрелян. Боль от этой раны не затихала всю ее жизнь. Она осталась с приемной матерь ... Читать дальше »

С печальным умилением я прочла статью А.Десницкого «Ислам в Москве: тест на адекватность» . Автор рассуждает о том, что увеличение числа мусульман (точнее трудовых мигрантов из мусульманских стран) в Москве необходимо, коль скоро русские все равно не хотят делать за гроши грязную работу. Сказать, что это наивно, будет маловато. Как можно возводить подобные построения, не оглядываясь при этом на историю и опыт других государств?

 Вся история, между тем, наглядно иллюстрирует: краткосрочное решение экономических проблем путем ввоза дешевой рабочей силы оборачивается куда большими проблемами в дальней перспективе. Чтобы русские захотели выполнять черную работу, надлежит усвоить ... Читать дальше »

Хорошо, потрудившись на континенте, отдохнуть где-нибудь на тропических островах. Ну, хоть бы и на Азорах. Не Кабо-Верде, конечно, но все же. Вырваться из столичной суматохи, из этой закупоренной бутылки большого города на бескрайний океанский простор! Слушать шум вечнозеленых криптомерий и араукарий, звон колокольчиков на коровьих шеях, созерцать умиротворяющую океанскую гладь. На недельку-другую позабыть обо всем, обо всем на свете, растянуться на черном вулканическом песке и никуда, никуда больше не торопиться.

 Что ж, недельку-другую такое дуракаваляние - кому не всласть? А если так целый год? А два? А пять, безвыездно? Стылыми, промозглыми, дождливыми зимами зябнуть и скучать на одном из маленьких ... Читать дальше »

В дискуссии по поводу предыдущей статьи мне задали вопрос: а почему это мне так не нравится советское прошлое? Какие это заповеди нарушались тогда в нашей стране, спрашивает меня молодой читатель. Сейчас понятно, что у нас творится: торжище и блудилище на каждом шагу. А тогда? Ну да, были перегибы, были недостатки, но…

 Человек смотрит хорошие советские фильмы, читает хорошие советские книги, слушает «старые песни о главном». Перед ним открывается совершенно другой мир, не похожий на нынешний. Там живут люди, самоотверженные, как Павка Корчагин, мужественные, как Володя Высоцкий, талантливые, как шахматисты и работящие, как колхозники. Они пролагают дорогу в космос и раскрывают тайны атома, ... Читать дальше »

«Люди встречаются, люди влюбляются, женятся», — поется в одной известной песне. Душа радуется, когда два человека в какой-то момент становятся единым целым, начинают жить не для себя, а ради друг друга. При встрече со счастливой семейной парой пасмурный дождливый день превращается в ясный и теплый.

Школа молодой семьи

Для Римской империи IV века паломничество царицы Елены на Святую Землю стало настоящим открытием Евангельской истории и ее святынь, несмотря на, казалось бы, столь незначительный временной период, их разделяющий. Почему же речь идет об открытии? Дело в том, что буквально по прошествии нескольких десятилетий, и святые места Евангельских событий, и христианские реликвии оказались утерянными и забытыми.

Такова была политика языческого Рима, власти которого, зачастую в ответ на регулярно вспыхивающие иудейские восстания, прибегали к действиям, способствующим забвению и даже уничтожению мест, предметов и даже на ... Читать дальше »

Крестна жизнь, и каждому дается свой крест, как особая крестная судьба. Она проявляется различно и постигает каждого в разные времена, но нельзя избежать ее в этом мире.

Тщетно самообольщение, что возможна самодовольная, бескрестная жизнь в этом мире, отравленном грехом и отягченном смертностью, со всеми их проявлениями. Такая мечта есть детский самообман, и к тому же человека недостойный. Не может и не должна быть греховная жизнь безоблачно счастливой, как и не бывает до конца блаженной жизнь смертная. Подобного благополучия мир и не потерпит ни в ком. Самому Сыну Божию, единому безгрешному, суждено было понести крест свой, чтобы на нем быть распяту. И не только Ему дано было ... Читать дальше »

Николай Арсеньев преподавал в Кенигсбергском университете и Свято-Владимрской Академии при Колумбийском университете в Нью-Йорке, читал лекции в Оксфорде, Кембридже и Сорбонне. Накануне праздника Воздвижения Креста Господня мы публикуем фрагмент из книги «О жизни преизбыточествующей», которая вышла в издательстве храма святой Татианы при МГУ. Писатель размышляет о том, почему в жизни нельзя обойтись без страдания и в чем.

Для нас страдание есть вместе с тем и необходимый путь к Богу. Только тесные врата ведут к Богу, только путь несения Креста («если кто хочет за Мной идти, да отвергается себя и да возьмет крест Свой и идет за Мною: ибо кто хочет душу свою сберечь, тот  потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее»), только ... Читать дальше »