Приветствую Вас Гость!
Mongoose
Меню сайта
Наш опрос
Поиск
Друзья сайта
Статистика
Онлайн всего: 3
Гостей: 3
Пользователей: 0
Главная » 2009 Апрель 30 » ТРЕТИЙ ПУТЬ. (автор: Игумен Петр (Мещеринов)).
ТРЕТИЙ ПУТЬ. (автор: Игумен Петр (Мещеринов)). | 14:41 |
Но это всё так, мои измышления. А на деле в нашей жизни реализуется на практике третий путь. Суть его прекрасно выразил прот. Александр Шмеман: «увы, в православной "эмпирии" очевидна боязнь взглянуть правде в лицо, боязнь "пророческого" слова. Или, вернее, масса "пророческих" слов – о единстве, о призвании Православия в мире и т.д., но слов, так сказать, заведомо "на воздух". Это, может быть, самое страшное в современном Православии: слова ни к чему не обязывают, они часть ритуала». Третий путь – это значит, что всё будет так, как есть. Миссионеры будут говорить о миссии, кто-то будет учиться «писать то, что думаем так, как думаем – пусть даже всё это далеко от "божественных догматов"(тм), ибо без этого навыка свободной мысли и свободного слова никакие фокусы не помогут говорить с людьми по-человечески»… а церковная жизнь будет идти своим чередом. Каким же это чередом? А вот каким. Наши ребята из ЦДРМ, те самые молодые миссионеры, коих принято клясть на чём свет стоит (признаком чего является написание слова «миссионэры» через букву «э»), ходят в ЦСО – центры социального обслуживания; это районные организации для старичков. Там они (наши ребята) воочию убеждаются в страшнейшей вещи, совершённой Россией в XX веке: старики лишены Бога. Уже они на пороге смерти – а к переходу в жизнь вечную совершенно не готовы. (Ну-ка, хвалители советского времени! уравновесьте-ка это Гагариным, ядерной бомбой, Великой Победой, Могучей Державой и прочими «достижениями»!) Как могут, наши миссионеры говорят им о Христе, о Таинствах, о Церкви. В результате этого некоторые бабушки располагаются к тому, чтобы исповедаться и причаститься. Среди этих бабушек многие страдают сахарным диабетом. И вот после миссионерских речей о Христе и Церкви, с искренним осознанием своего положения, с верой и желанием приобщиться Христу они идут в ближайший (поклон ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} vik_sud) храм. И там этих диабетичек, первый раз за свои семьдесят-восемьдесят лет пришедших в Церковь, облечённый саном ....... в рясе и с крестом (который наверняка усердно «служит Церкви Божией» и имеет за это «очередные награды»: парчёвый лоскут на правом бедре, круглую шапочку, ювелирное изделие с разукрашенным изображением Распятого Христа на персях, и проч.) не допускает до причастия – потому что диабетики не могут поститься, а некоторые вынуждены и поесть что-нибудь с утра. Этому батюшке плевать, что старички первый раз пришли. Ему на...ть, что они больны. Ему важен человек для субботы. И дальше старушки плачут, и говорят нашим ребятам, в очередной раз пришедшим к ним: как же так? вы нам рассказывали всё такое хорошее, вот мы пришли, и нас выгнали. И вряд ли эти бабушки ещё пойдут в церковь.Пусть это единичный случай. Но нам, бахвалящимся Великой Русской, Самой Лучшей и Самой Духовной в мире Православной Культурой, уместно тут вспомнить «слезинку ребёнка» Достоевского. Даже если это единичный случай – это катастрофа Русской Церкви, её трагедия и грех. И в свете хотя бы этого одного случая (а он далеко не один, и все вы это прекрасно знаете) рассуждения о том, что Наша Церковь Свята и Совершенна, а это «мы» немощны и греховны – выглядят омерзительной фарисейской демагогией. Церковь – это что, что-то отдельное от нас? что-то существующее в параллельном пространстве? Нет, Церковь – это мы, это вот такие батюшки, плюющие на Христа в образе этих старушек, и прихожане таких батюшек, которым дела до этого нет. Источник: http://igpetr.livejournal.com/7409.html
| |
| Просмотров: 430 | Добавил: Алена | Рейтинг: 0.0/0 | | |
| Всего комментариев: 0 | |