Приветствую Вас Гость!
Mongoose
Меню сайта
Наш опрос
Поиск
Друзья сайта
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Главная » 2009 » Июль » 14 » Патриотизм и заповеди - 2. Иерей Даниил Сысоев.
Патриотизм и заповеди - 2. Иерей Даниил Сысоев. | 03:18 |
 Хотелось бы поделиться интересным наблюдением. Насколько вывернуто сознание у рядового патриота! Обычно патриот считает для себя возможным ругательски ругать существующие власти "антинародный режим" и тд., но при этом клянется в неземной любви к выдуманной им стране (неважно России или США). Но Библия учит ровно противоположному. Существующие власти достойны почитания и уважения во тех пор, пока не требуют от нас нарушения заповедей Божиих, а к земной гостинице сердце не должно быть привязано. "Начальствующего в народе твоем не злословь" (Деян. 23, 5; Исх. 22,28). - Эта заповедь тщательно испоняется уранополитами, но презирается многими патриотами. Я вообще не понимаю, почему сейчас считается, будто для укрепления государства обязательно требуется патриотическое воспитание. Насколько я понимаю, патриотическая идеология разработана французским и немецким масонством 18 века с целью уничтожения христианской имперской государственности. Французская Революция проходила именно под патриотическими лозунгами, которые революционеры противопоставляли сверхнациональной сути христианства. Именно под патриотическими лозунгами разрушались великие христианские империи, которые как-то умудрились существовать без национально-патриотического воспитания в течение столетий. Мне представляется очевидным, что государственная власть, если желает иметь крепкий фундамент для своего существования, должна опираться на библейские, уранополитические представления. Правитель ответственен не перед народом (тем более, что это полная фикция), а перед Всесмогущим Богом. У правителя нет задачи идеологически обрабатывать население. Он обязан только предоставить гражданан безопастность и правосудие. И если он сможет это сделать, то большего от него Бог не потребует (я имею ввиду в отношении его деятельности как правителя, а не как отдельной личности, которая должна как и все остальные, исполнять все заповеди Божии). Не в том долг правителя, чтобы любым способом устраивать рай на земле и возвышать тот народ, над которым он поставлен, а в том, чтобы не дать в своей стране воцариться аду. Эта задача, конечно, не такая глобальная, как у патриотов, но зато она исполнима и влечет за собой вечные последствия. | |
| Просмотров: 463 | Добавил: Алена | Рейтинг: 0.0/0 | | |
| Всего комментариев: 0 | |