Mongoose

Политически активная молодежь часто недоумевает: почему православные в большинстве своем так пассивны? Ведь драйва в борьбе за душу потенциального верующего должно быть больше, чем в драке за первые места на выборах. Почему же церковная молодежь не агитирует людей идти в храмы, не пропагандирует спасение души на улицах и площадях? Именно такие претензии высказала во время беседы с корреспондентом «НС» Кириллом МИЛОВИДОВЫМ член партии «Единая Россия» Надежда ОРЛОВА.

– Надежда, вы считаете себя неофитом или воцерковленной христианкой? ... Читать дальше »

Сегодня у нас по графику стоит печаль - следующая страсть, которую святые Отцы относят к основным страстям. Человеку, духовно неискушенному, непонятно, почему печаль называют страстью. Казалось бы, это не страсть, а реакция на внешние воздействия. Что-то плохо - мы печалимся. Вроде бы естественно. Однако святые Отцы, которые благодаря трезвению, тщательнейшему самонаблюдению и Божественному вразумлению проникли в самую глубь строения человеческой души, единодушно относят печаль к страстям. Отсюда следует очень важный вывод о том, что печаль, как и всякая страсть, живет внутри нас. Причина не во внешних обстоятельствах, как мы склонны думать, а в нас. Про внешние обстоятельства преподобный Иоанн Кассиан Римлянин привел такое сравнение: печаль - это как семена сорняков, которые в нас живут, а внешние о ... Читать дальше »

В Евангелии о служении ближнему говорится как о добродетели, которая определяет зрелость христианского характера. Господь обещает удостоить великой награды того, кто, оказав милость страждущим, послужит в их лице Ему Самому. Даже духовные дарования сами по себе ставятся не так высоко, как забота о другом, поскольку в ней заключается высшая из всех добродетелей - любовь. И, вот, один из примеров  жизни, посвященной исполнению христианского долга - история игумена Серафима (Кузнецова).

На Елеонской горе

Паломника из России ... Читать дальше »

В ком живёт себялюбие, тот не может иметь покоя, душевного мира, потому что он внутренне несвободен. Такой человек всё делает, как черепаха, которая не может свободно высунуть голову из своего панциря.

-  Геронда, сегодня много людей ожидало Вас, а один

молодой человек не стал ждать и вошёл без очереди.

- Да, вошёл и сказал: "Мне нужно тебя увидеть. Я был на Афоне, не нашёл тебя там и приехал сюда . "Хорошо, - гово ... Читать дальше »

-  Вообще-то мне очень интересно, что к артистам в последнее время стала проявлять внимание Цер­ковь. И это так странно, потому что раньше было актерское ремесло... И эти страшные истории о том, что за оградой будут хоронить... Наверное, время изменилось, да? И отношение тоже изменилось. Хотя, наверное, не только в это дело: ведь артист артисту рознь. И политик политику рознь так?

... Читать дальше »

III. Последние годы жизни Фрейда. Его смерть

Фрейд продолжал работать не покладая рук. Болезнь точила его силы, но с удивительным упорством он писал новые и новые произведения, разрушавшие тот образ человека и человечности, который был создан христианской культурой. С 1923 по 1939 годы следуют постоянные операции и курсы терапии, которые, однако, не могут предотвратить метастазы рака. Фрейд не верил в Бога. Если он был как-нибудь религиозен, это могло относиться лишь к теневой, даже темной стороне его личности. Состояние обреченности, которое он испытывал, подталкивало его к философскому обожествлению смерти, которое стало последним штрихом психоанализа. ... Читать дальше »

Фрейд Зигмунд (1856 — 1939): австрийский психиатр еврейского происхождения, основатель психоанализа, мыслитель. Разработал т.н. «теорию сексуальности», согласно которой все психические явления должны толковаться исходя из действия полового инстинкта в жизни человека. Объективно Фрейд считал доминирующей силой репродуктивную функцию, субъективно — «принцип удовольствия».

Его учение, основанное отчасти на эмпирическом материале, но большей частью — на фантазиях и самонаблюдении самого Фрейда, оказало разрушительное воздействие на мировую культуру, став оружием в руках сил, подрывающих ее нравственную, особенно христианскую основу. Гипотезы Фрейда являются теоретической базо ... Читать дальше »

Итак, парламентская ассамблея ОБСЕ приравняла Советский Союз к нацистской Германии! Таким образом, Советская Армия-Победительница приравнена к побежденному вермахту. Армия, которая отстояла свою Родину, спасла миллионы славян, евреев, цыган от физического уничтожения, освободила от нацистского ига Европу, теперь, это самой Европой, в лице духовных наследников фашистских пособников, приравнивается к армии оккупантов, армии висельников и мародеров, в течение четырёх лет терзавшей и насиловавшей европейские народы.

Свершилось то, о чём давно грезили зарубежные русофобы всех мастей, начиная от германских неонацистов и заканчивая украинскими необандеравцами, да прибалтийскими ультра. Но что Европа! Полную моральную ответственность за это решение несут и отечестве ... Читать дальше »

Мы привыкли к тому, что в городах немало улиц названо в честь стоявших там когда-то монастырей. Впрочем, и к монастырским стенам в центре столицы и других городах мы тоже привыкли. Но представить их действующими обителями, а не музеями — это уже непросто. Ведь монашество, казалось бы, несовместимо с автомобильным шумом и витринами бутиков. Тем не менее городские обители возрождаются. Для чего существует и чем живет современное городское монашество, рассказывает схиигумен Авраам (Рейдман), духовник одной из крупнейших российских обителей — Ново–Тихвинского женского монастыря Екатеринбургской епархии.

Стереотипы мышления

... Читать дальше »

Об особенностях нашего времени и проблемах современных христиан мы говорим с митрофорным протоиереем Георгием Бреевым — одним из старейших московских клириков, настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском и храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыно, духовником г. Москвы.

Каждый четверг в храме святого благоверного царевича Димитрия проходят молебны для добровольцев. 2 июля, когда праздновалась память небесного покровителя добровольцев святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Фрацисского, молебен был особенно торжественен, а после него состоялась встреча с духовником службы добровольцев «Милосердие» протоиереем Аркадием Шатовым.

Он рассказал о том, какое дело главное для добровольцев.

Помолиться о помощи Божией в деле добровольческого служения, а также о здравии своих подопечных, пришло более пятидесяти человек. Кто хотел, тот взял текст службы и подпевал хору. Часть добровольцев старается ходить на молебны каждый четверг, поэтому они уже выучили слова ... Читать дальше »

В. Гейзенберг и его философский анализ достижений в физике элементарных частиц

Можно заметить, что, начиная с копенгагенской интерпретации квантовой механики и заканчивая современными представлениями в области суперструн, «кирпичики» мироздания теряют свою «автономию», становясь неотъемлемой частью геометрического многообразия. В этом отношении крайне интересно обратить внимание на размышления В. Гейзенберга о связи квантовой теории с философскими истоками учения об атоме[16] ... Читать дальше »

Представления о природе материи в физике элементарных частиц и в творениях святых отцов

Эволюция научных представлений об элементарных частицах в XX–XXI веке

Калибровочная симметрия и теории объединения

В широком смысле под симметрией понимают неизменность при каких-либо преобразованиях. Обычно подразумевают геометрическую симметрию. Так, снежинка обладает шестиугольной симметрией. Известна зеркальная симметрия (например в а ... Читать дальше »

– Константин Михайлович, возглавляемое вами общество занимается изучением и популяризацией наследия видного отечественного мыслителя, философа, публициста и дипломата Константина Леонтьева. Как и когда у вас возник интерес к этой личности?

– Созданию общества предшествовал длительный период узнавания, можно сказать, открытия Леонтьева. И при жизни Константина Николаевича Леонтьева, и после его кончины его произведения не особенно тиражировались и не были так популярны, как произведения других мыслителей и писателей России. Бытовал такой взгляд на Леонтьева: это – отъявленный реакционер и консерватор, у которого нечему учиться и нечего перенимать. Замечу, что ... Читать дальше »

Когда я вошел в тернопольский кафедральный собор во имя мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, архиепископ Тернопольский и Кременецкий Сергий совершал проскомидию в нижнем подвальном алтаре храма. Как мне объяснил дежурный послушник епархиального управления, владыка, если не в отъезде, ежедневно приезжает к 7:30 для молитв, до Херувимской вынимает частички о здравии и упокоении своих многочисленных чад и собратьев по служению. Благословляя служащее духовенство на малый и великий входы, он продолжал молиться у жертвенника до начала евхаристического канона. А затем до конца будничной службы оставался там же, читая молитвы. И лишь после окончания литургии вышел из алтаря и стал благословлять паству. Многие женщины пришли с цветами, и он, держа букеты в левой руке, благословляя ... Читать дальше »

– Отец Димитрий, вы занимаетесь реабилитацией лиц, страдающих от наркотической и алкогольной зависимости. И прежде чем говорить непосредственно о реабилитации этих лиц, хотелось бы иметь представление о масштабе бедствия. Какова сейчас, если можно так выразиться, степень наркотизации и алкоголизации нашего общества?

– Еще когда я работал в Душепопечительском центре имени святого праведного Иоанна Кронштадтского у отца Анатолия (Берестова), Госнаркоконтроль представлял нам такие данные: среди студентов московских вузов 30 процентов являются наркоманами, употребляющими траву и более серьезные наркотики, в том числе и героин. Что касается школьников старших классов, то здесь цифра будет меньше, но ненамного. В некоторых школах наркодилеры дежу ... Читать дальше »